تبليغاتX
مجمع قرآنی متوسلین به حضرت سیدالشهدا(ع)

مجمع قرآنی متوسلین به حضرت سیدالشهدا(ع)

اِنَّ هذَا القُرآنَ يَهدي لِلَّتي هيَ أقوَم

راهنمای سوالات

با سلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما سروران گرامی

در این بخش منابع سوالات مسابقه قرآنی "مهمان خدا" جهت بهره برداری آماده دانلود است.

فایلها به صورت کتاب الکترونیک(pdf) هستند.

این لینک مربوط به سوالات قرآنی است:

http://www.easy-share.com/1907813770/qoran).pdf

و این لینک مربوط به سوالات نهج البلاغه:

http://www.easy-share.com/1907813784/nahjolbalaghe.pdf

جهت دانلود روی لینک مورد نظر کلیک کنید.

+ نوشته شده در  جمعه 1388/06/27ساعت 20:45  توسط حميد  | 

قرآن، پيام آسمانى (اشعار)

اینم چند تا شعر قرآنی به مناسبت این ماه مبارک تقدیم به همه محبین قرآن

بانگ قرآن

خوشا بانگ قرآن و آهنگ آن كه جان و روان را كند شادمان
سراسر همه حكم پروردگار از او زنده راه و ره روزگار
همه حكم او را پذيرنده‏ايم خدا را ز جان و ز دل بنده‏ايم
جهان را نمايد بهشت برين كلام خداوند جان‏آفرين
دلش روشن از نور ايمان بوَد هر آن كس كه حامى قرآن بود
چو قرآن نباشد، تن من مباد بدين بوم و بر، زنده يك تن مباد
گروه فداكار ما زنده باد مسلمان بيدار ما زنده باد

عترت نبُود جدا ز قرآن

قرآن كه پيام آسمانى است روشن‏گر راه زندگانى است
گويد سخن از همه زمان‏ها اندرز دهد ز داستان‏ها
گويد ز بهشت و از جهنم و از اول و انتهاى عالم
گويد كه به راه حق بكوشيم تا جام محبتش بنوشيم
گويد به عمل چگونه باشيم تا بر دگران نمونه باشيم
گويد چه كنيم و چيست راهش تا ما نشويم اهل آتش
يك راه بود، نه راه ديگر راهى كه نشان دهد پيمبر
يعنى به طريق عشق و ايمان عترت نبود جدا ز قرآن
آنان كه محمدى مرامند زهرا و دوازده امامند
ماييم همه مطيع آنان هم حافظ و پاسدار قرآن

اعجاز نبوت است قرآن

قرآن كه بود پيام ايزد نازل شده است بر محمد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله
اعجاز نبوت است قرآن آيات هدايت است قرآن
قرآن كه نشان دهد ره راست برنامه زندگانى ماست
اين است كتاب دينى ما برنامه آسمانى ما
بايد كه هماره باز خوانيم تا حكم خداى خود بدانيم
در حافظه بسپريم آن را هم ياد دهيم ديگران را
فرمود پيمبر: اى مسلمان هر كس كه كند عمل به قرآن
قرآن همه عمر، با دل اوست گلزار بهشت منزل اوست
اما جهنم است جايش آن كس كه نكرد اعتنايش

+ نوشته شده در  دوشنبه 1388/06/02ساعت 0:57  توسط حميد  | 

رمضان، ماه بهار و انس با قرآن

رمضان، ماهى است كه در آن قرآن نازل شد. بنابراين، رابطه ويژه‏اى ميان قرآن و ماه رمضان وجود دارد؛ يعنى همان‏گونه كه در فصل بهار، عالم طبيعت و انسان، شادابى خاص و حياتى دوباره پيدا مى‏كند، رمضان نيز بهار قرآن است. دوستداران قرآن در اين ماه بيش از پيش به قرآن نزديك مى‏شوند و با خواندن و يادگيرى و فهميدن معارف آن، به دل‏هايشان حيات مجددى مى‏بخشند.

على عليه‏السلام مى‏فرمايد: «كتاب خداوند تعالى را ياد بگيريد؛ زيرا قرآن، بهار دل‏هاست».

در رمضان، ماه انس با قرآن، بايد ويژگى همدم بودن با قرآن را در خود ايجاد كنيم و رابطه تنگاتنگ و جدى با آن داشته باشيم؛ زيرا قرآن، كتاب كامل انسان‏سازى است، به گونه‏اى كه همه برنامه‏ها و رموز تكامل را دربردارد. قرآن، سخن خدا است و عمل به آن، سبب پيروزى و رستگارى در دنيا و آخرت است.

هرگاه قرآن را بشناسيم، به عظمت نازل كننده آن پى ببريم و محتوايش را دريابيم، سپس با عشق، با آن ارتباط فكرى و عملى برقرار كنيم، مى‏توانيم ادعا كنيم كه با قرآن انس گرفته‏ايم.

آداب تلاوت قرآن از زبان قرآن

خواندن قرآن آدابى دارد كه در اينجا به برخى اشاره مى‏كنيم:

ـ بدون وضو و طهارت نبايد دست يا عضوى از بدن خود را به نوشته‏هاى قرآن برسانيم.

لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ. (واقعه: 79)

قرآن را جز پاكان مس نمى‏كنند.

ـ پيش از خواندن قرآن، بايد از شيطان رجيم و رانده شده به درگاه حق پناه برد.

فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجيمِ. (نحل: 98)

پس هنگامى كه قرآن را مى‏خوانى، از شيطان رانده شده به خدا پناه ببر.

ـ قرآن را با صداى نيكو و زيبا بخوانيم.

و رَتِّلِ الْقُرآنَ تَرتيلاً. (مزمل:4)

قرآن را به صورت شمرده و آرام بخوان.

ديگر آداب تلاوت قرآن

- فرستادن صلوات پيش و پس از خواندن قرآن؛

- نگاه كردن به كلمات و آيات قرآن هنگام تلاوت؛

- پوشيدن لباس پاكيزه، مسواك زدن و خوش‏بو كردن بدن پيش از تلاوت؛

- رو به قبله نشستن؛

- صحيح تلفظ كردن كلمه‏ها و جمله‏ها؛

- رعايت خضوع و خشوع هنگام تلاوت؛

ـ رعايت اخلاص هنگام تلاوت؛

- انتخاب مكان مناسب براى تلاوت؛

- گفتن «صَدَقَ اللّهُ الْعَلىّ الْعَظيم» در پايان تلاوت.

 آداب شنوندگان آيه‏هاى قرآن

الف) تدبّر و تفكر در قرآن و توجه كامل به معانى آيه‏ها

اَفَلاً يَتَدَبَّرونَ القُرآن.(نساء:82)

آيا آنها در قرآن نمى‏انديشند.

ب) سكوت و پرهيز از ديگر كارها

وَ إِذا قُرِىَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ. (اعراف:204)

هنگامى كه قرآن خوانده شود، پس گوش فرا دهيد و سكوت كنيد. شايد مورد رحمت قرار گيريد.

ج) احترام قلبى نسبت به اين كتاب آسمانى

+ نوشته شده در  دوشنبه 1388/06/02ساعت 0:54  توسط حميد  | 

رمضان

شهر رمضان الذی انزل فیه القرآن

فرا رسیدن ماه ضیافت الهی بر تمام مسلمین جهان مبارک باد.

+ نوشته شده در  دوشنبه 1388/06/02ساعت 0:46  توسط حميد  | 

درياي آب در نزديکي رگ گردن!

درياي آب در نزديکي رگ گردن!



شبهه نهم

در يکي از آيات قرآن الله مي گويد: ما از رگ گردن شما به شما نزديکتريم ( ق / 16) و در جاي ديگر مي گويد " الله بر روي تختش نشسته است ( حديد / 4) و در جاي ديگر مي گويد: " تخت الله بر روي آب بنا شده است ( هود / 7 ) از مجموع اين سه آيه چنين برداشت مي شود که در کنار رگ گردن آنقدر آب وجود دارد که تخت الله بر روي آب شناور است و الله نيز بر روي آن تخت نشسته است!!
جواب
قبل از بيان جواب مقدمه اي را عرض مي کنيم:مقدمه: به گزارش خود قرآن، آيات قرآن بر دو قسمند. عده اي از آيات محکم هستند ( آياتي که بقدري روشنند که جاي گفتگو و بحث ندارند ) مانند قل هو الله احد، ليس کمثله شيء، للذکر مثل حظ الانثيين اما عده اي ديگر از آيات متشابه هستند ( آياتي که احتمالات مختلف در مورد آن داده مي شود و در بدو نظر ممکن است
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 1388/05/06ساعت 0:21  توسط حميد  | 

چند معجزه ریاضی دیگر...

کلمه اسم 19 بار در قرآن آمده است. کلمه (الله) بدون حساب الله که در ”بسم الله الرحمن الرحیم“ اول سوره‌ها است، 2698 بار یعنی 19 X 142بار آمده است. کلمه (الرحمن) که یکی از صفات انحصاری خدا است، 57 بار یعنی 19 X 3 بار و کلمه (رحیم) که بصورت صفت خداوند آمده 114 بار یعنی19 X 6 بار آمده است. (کلمه رحیم 9:128 سوره توبه در مورد صفت پیغمبر اسلام (ص) ذکر شده است، نه در مورد صفت خداوند). سوره علق که 5 آیه اول آن اولین آیاتی است که به پیغمبر (ص) نازل شده 19 سوره مانده به آخر قرآن یعنی سوره 96 قرآن است و 5 آیه اول آن که اولین آیاتی است که بر پیغمبر (ص) نازل شده 19 کلمه دارد و 76 حرف است یعنی19 X 4 = 76 سوره علق 19 آیه و 285 حرف یعنی 19 X 15 حرف دارد.

سوره ناس آخرین سوره قرآن (سوره 114) است و 6 آیه دارد یعنی 19 X 6 = 114

سوره نصر سوره 110 قرآن که بقولی آخرین سوره‌ای است که بر پیغمبر(ص) نازل شده 19 کلمه دارد و آیه اول آن 19 حرف دارد.

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 1388/05/06ساعت 0:18  توسط حميد  | 

نابغه فن تلاوت قرآن




خوشبختانه چند صباحي است که در کشور عزيزمان، فعاليتهاي قرآني بيش از پيش رونق يافته است.
اما هنوز هزار راه نرفته فراروي متوليان فرهنگي، سازمانها، نهادهاي مسئول و جامعه قرآني وجو دارد که با برنامه ريزيهاي درست و بهينه مي توان اين راه نوراني را همچنان پيمود.
در همين راستا يکي از سازمانهاي فعال در عرصه هاي فراگير قرآني، تنها خبرگزاري سي و يک زبانه قرآني ايران(ايکنا) است که از سال 1382تا کنون خدمات شايسته و ارزنده اي را به علاقمندان و دوستداران اين کتاب آسماني تقديم داشته است..
از جمله فعاليتهاي قابل تحسين اين خبرگزاري، برگزاري سلسله نشستهاي تخصصي "واکاوي ابعاد فني و موسيقيايي تلاوتهاي مشاهير قاريان جهان" است.
در اين سلسله نشستها که عموما با حضور تني چند از کارشناسان و پيش کسوتان کشور برگزار مي شود، افزون بر تحليل و کارشناسي فني تلاوتهاي قاريان، ويژگيهاي رفتاري، خلقي، خانوادگي و اجتماعي ايشان نيز تبيين و شناسانده مي شود.
يکي از ستارگان تابناک عصر طلايي تلاوت در کشور قاري خيز مصر، استاد مصطفي اسماعيل است که به عناويني چون "اکبر القرآء، افصح القراء، ملک القراء، قارء اول مصر، صاحب الصوت الذهبيه، و قارء الموسيقار(قاري موسيقي دان) شهرت يافته است.
اين نابغه بي بديل تلاوت، بدون اغراق، در بلنداي قله تعالي است به گونه اي که اگر دهها نشست تخصصي پيرامون تلاوتهاي او برگزار گردد همچنان ابعاد ناشناخته اي از هنرمنديهاي شگفت او ناگفته مي ماند.
نظربه چنين انگيزه و چنان ضرورتي موجب گرديد که کارشناسان و خبرگان قرآني کشور را از نقاط دور و نزديک، در سالن شوراي خبرگزاري قرآني ايکنا گرد هم آيند تا بلکه اندکي از هنرمنديهاي اعجازگونه اين قاري برجسته را باز گو کنند.
اين نشست با حضور استاد «عباس سليمي»، قاري، معذن، و مجري نام آشناي مسابقات بين المللي اوقاف، «محمدحسين سبزعلي»، و «هاشم روغني» از قاريان بين المللي کشور، و به همت خبرگزاري قرآني ايران، شبكه قرآن و معارف سيما، مركز هماهنگي، توسعه و ترويج فعاليت‌هاي قرآني كشور و راديو قرآن درخبرگزاري ايكنا برگزار ‌شد.
نخست عباس سليمي، استاد مصطفي اسماعيل را به عنوان نابغه فن قرائت قرآن خوانده و تصريح کرد: اين استاد مسلم قرائت قرآن كريم، كلام خداوند را با لحني بسيار لطيف، دلنشين و منطبق با مفاهيم آيات الهي تلاوت مي‌كرد و اين مهم موجب ماندگاري آثار فاخر وي شده است.
سپس کارشناس حاضر، استاد سبزعلي، گفت: حدود 40 سال است كه من با استاد مصطفي اسماعيل آشنا هستم و از سنين نوجواني به دنبال شنيدن آثار و تلاوت‌هاي متنوع اين استاد بزرگ قرآني بودم به طوري كه سال‌ها قبل براي خريد نواري از تلاوت‌هاي استاد اسماعيل به مشهد مقدس سفر كردم و در همه حال جوياي آموزش و بهره هر چه بيشتر از تلاوت‌هاي اين قاري مشهور مصري بودم.
يکي از ستارگان تابناک عصر طلايي تلاوت در کشور قاري خيز مصر، استاد مصطفي اسماعيل است که به عناويني چون "اکبر القرآء، افصح القراء، ملک القراء، قارء اول مصر، صاحب الصوت الذهبيه، و قارء الموسيقار(قاري موسيقي دان) شهرت يافته است.



همچنين در اثناي اين نشست، گفت‌وگوي تلفني با استاد «سيدمرتضي سادات‌فاطمي» استاد پيشكسوت قرآني درباره ويژگي‌هاي بارز اخلاقي و ابعاد فني تلاوت مصطفي اسماعيل صورت گرفت که موجب هم افزايي بيشتر گرديد.
استاد روغني، کارشناس ديگر اين نشست با تاکيد بر مجلس شناسي و مستمع شناسي استاد مصطفي اسماعيل گفت:
اين قاري بزرگ مصري با بهره‌مندي از شيوه‌هاي خاص خود معناي آيات را بر مخاطبان القاء مي‌كرد و قاريان قرآن به منظور دستيابي به موفقيت‌هاي جاودانه در امر تلاوت قرآن بايد اين اصل را در اولويت امور خود قرار دهند.
وي همچنين بهره‌مندي از صداي خوب، برخورداري از علم شناخت نغمات، تسلط بر تجويد، وقف و ابتداء و مفاهيم قرآن كريم را از ابزارهاي لازم در تلاوت قرآن برشمرد و تأكيد كرد: صداي مصطفي اسماعيل صداي تمام عياري نيست اما هنر ايشان منحصر به فرد است به صورتي كه هنگام تلاوت مستمعان را به خود جذب مي‌كند.
استاد سبزعلي نيز تصريح کرد: در ماندگاري تلاوت‌هاي قاريان مصري عوامل متعددي دخالت دارد از جمله:اهميت قاريان به مقوله حفظ آيات، شمرده بيان كردن كلمات قرآني، بهرمندي از صدايي صاف و شفاف، استفاده و مديريت صحيح از الحان، تنوع و زيبايي نغمات و توجه بر معناي آيات و تطابق با نغمه‌هاو...
همزمان قطعه اي از تلاوت‌هاي استاد مصطفي اسماعيل، پخش گرديد که فضاي محفل را روحاني و معطر گرداند.
سليمي تلاوت‌هاي استاد مصطفي اسماعيل را گنجينه الحان قرآني دانست و اذعان كرد: استاد اسماعيل با استخدام هنرمندانه صوت و لحن و توجه بر معاني آيات قرآن، موفق به ايجاد سبكي در تلاوت قرآن كريم شده است كه وجه تمايز وي با ديگر قراء مصري را به نمايش مي‌گذارد.
در ادامه نشست واكاوي ابعاد فني تلاوت‌هاي قرآن استاد «مصطفي اسماعيل» از قاريان ممتاز مصري، مصاحبه‌ ايكنا با «محمد تقي مروت» استاد و پيشكسوت قرآني پخش و طي آن ضمن بيان خاطرات استاد مروت از اكبرالقراء مصر بر خلوص و حسن خلق مصطفي اسماعيل به عنوان نقطه عطفي در شخصيت وي اشاره شد.
+ نوشته شده در  سه شنبه 1388/05/06ساعت 0:13  توسط حميد  | 

برترین آیه از منظر رسول خدا



ابوذر در جلسه‌ای خصوصی از پیامبر گرامی(صلی الله علیه و آله و سلم) در باره‌ی‌ برترین آیات پرسید. پیامبر فرمودند: "آ‌یة الكرسی."(1) ز‌یرا در آن آ‌یه‌ی‌ كر‌یمه، كلمه‌‌ شر‌یف "حی قیوم" ذكر شده است. همچنین گفته شده كه در آن اسم اعظم الهی است(2)، چنانكه در آن سخن از توحید و علم و قدرت مطلقه خداوند و همچنین عرش و كرسی به میان آمده است.
گرچه ممكن است سوره "فاتحة الكتاب" برترین سوره باشد، ز‌یرا خداوند در تكریم آن می‎فرما‌ید: "لقد اتیناك سبعاً من المثانی والقران العظ‌یم"(3)، چنانكه آن را عصاره قرآن دانسته‎اند ولی برترین سوره ‌بودنِ فاتحة الكتاب با برترین آیه بودنِ آیة‌الكرسی منافات ندارد، ز‌یرا ‌یكی مربوط به سوره است و د‌یگری مربوط به آ‌یه؛ ‌یعنی ‌یكی نسبت ‌یابی بین سوره‌هاست و د‌یگری نسبت سنجی بین آ‌یه‎ها.

ره‌آورد مشترك انبیا

ابوذر از رسول گرامی(صلی الله علیه و آله و سلم) سؤال كرد: آ‌یا مطلبی در قرآن ‌یافت می‎شود كه در كتاب‎های انبیای گذشته هم آمده باشد؟ آن حضرت فرمود: آری و آن عبارت است از اهمیت و فضیلت خودسازی و تهذ‌یب و تزكیه روح كه از بهتر‌ین و برجسته‎تر‌ین مسا‌یل انسانی است: "قد أفلح من تزكی * و ذكر اسم ربه فصلی * بل تؤثرون الحیوة الدنیا * والاخرة خیر و أبقی * إن هذا لفی الصحف الأُولی * صحف إبراهیم و موسی."(4) خداوند سبحان، تزكیه‌‌ روح و ‌یاد حق و نماز را زمینه فلاح و رستگاری می‎داند. كسی كه زمین را كند و كاو و آبیاری می‎كند تا بذر را شكوفا ساخته، آن را از پوسیدگی رها‌یی بخشد، به "فلّاح" موسوم است و بر این اساس مفلح كسی است كه بذر توحید و فطرت را در مزرعه‌‌ دل شكوفا كرده، آن را به ثمر می‌رساند.
آ‌یات مزبور، مانع فلاح و تهذ‌یب نفس را سرگرمی به دنیا می‎داند. از ا‌ینجا معلوم می‎شود كه تهذ‌یب نفس و ‌یاد حق و نماز گرچه در دنیا سودمند است ولی آثار مهم آن مربوط به آخرت است.
مطالب ‌یاد شده ‌یقیناً در صحا‌یف پیامبرانی هم كه بین ابراهیم و موسی و بعد از موسی و قبل از رسول اكرم(علیهم‎السلام) آمده‎اند موجود بوده است، چنانكه درباره‌‌ انجیل آمده است: "مصدقاً لما بین ‌ید‌یه."(5) ‌یعنی عیسی آنچه را كه در تورات آمده تصد‌یق كرده است، كه ‌یكی از مطالبی كه در تورات است اهمیت خودسازی و تهذ‌یب روح می‎باشد، گذشته از آن كه بسیاری از برنامه‎های عیسوی درباره‌‌ تزكیه نفس است.

پی‎نوشت‎ها:
1- بحارالانوار، ج 74، ص 71.
2- بحارالانوار، ج 90، ص 223.
3- سوره‌‌ حجر، آیه‌‌ 87 .
4- سوره‌‌ اعلی، آیات 14 ـ 19.
5 ـ سوره‌‌ مائده، آیه‌‌ 46.
برگرفته از سیره رسول اکرم(صلی الله علیه و آله)، آیة الله جوادی آملی .
+ نوشته شده در  سه شنبه 1388/05/06ساعت 0:12  توسط حميد  | 

پیشگوییهای زرتشت درباره ايران

جاماسب نامه: پیامبرعرب آخرین پیغمبران باشد.دین اواشرف ادیان باشدوکتاب اوباطل گرداندهمه ی کتابهارا.ازفرزندان آن خورشید جهان کسی پادشاه شود دردنیابه حکم یزدان که جانشین آخر آن پیامبرباشد...وظهوراودرآخرا� �� �زمان باشد...وهمه جهان رایک دین کند وفقر را ریشه کن کند وهمه مردم جهان را هم فکروهمگفتار وهم کردار نماید
زرتشت نامه:زرتشت از اهورامزدا از سرنوشت ایران درآخرالزمان می پرسد.اهورامزدا ابتدا ازیک دوره سیاه وپر مصیبت چیرگی شیطان ودیوبر ایران یاد می کند وسپس نوید ظهور سوشیانس را می دهد:...درپایان هزاره فرشته موکل برزمین گنجهای فراوان درزیر زمین ایران راهویدامی کند(نفت).«دیوکین »ظاهرمی شود-دجال-وتمامی مردم سیاه پوش می شوند.کم آبی وخشکسالی می آیدوابرهای بدون باران ظاهرمی شوند.جشنهای نوروزومهرگان کنارگذاشته می شوند.عده ای ازمردم ایران آواره می گردند.قشرپست مال ونعمت فراوان می اندوزند.سلطنت به غیرایرانی رسد(سیدِ هندی!)وآنان غلامباره باشند وهوسباز آنگاه مردم ایران دررنج وعذاب خواهند افتاد.چنان رنجی که حتی درزمان افراسیاب وضحاک نیز دیده نشده وایران کاملا ویران می شود...آنها ازپست ترین نژاد هستند-از سیکهای هندوستان!-آنها به یاری سحروجادو دِه های ایران که
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 1388/05/06ساعت 0:11  توسط حميد  | 

پیشگوییهای انجیل درموردایران

وعده های عذاب:1-مایه قوٌت ایشان را خواهم شکست.2-در چهارگوشه عالم پراکنده شان خواهم ساخت.3-ایشان را مشوش ومضطرب خواهم ساخت
وعده های نیک:1-تخت خود را درایران قرار خواهم داد.2-سروران و حکمرانانشان را هلاک خواهم ساخت.3-اسیرانشان را باز خواهم آورد
+ نوشته شده در  سه شنبه 1388/05/06ساعت 0:9  توسط حميد  |